«Світ є достатньо великий, щоб забезпечити потреби кожної людини, але надто малий, щоб задовольнити людську жадібність» – з цієї цитати М. Ганді студенти Івано-Франківської духовної семінарії розпочали розважання над руйнівним впливом гріха жадібності на особу, спільноту та весь створений Богом світ. Відповідні катехитичні роздуми були запропоновані їм перед вечірніми молитвами в понеділок, 10 березня, п. Володимиром Шереметою, керівником Бюро УГКЦ з питань екології.

Жадібність – це не просто один з головних гріхів, що полягає у невпорядкованому прагненні осягнення земних дібр, це є один із видів ідолопоклонства, коли на місце Бога ставиться якесь створене добро. Замість того, щоб примножувати духовний капітал, всі сили задіюються для осягнення і накопичення матеріальних благ. Замість того, щоб матеріальні блага служили людині, вона стає їх невільником і починає їм служити. В наслідок цього деградує сама особа і страждає її оточення. На вівтар ідола жадібності ставиться власна честь і гідність, дружба, подружжя, родинні стосунки…

У Першу неділю Великого посту в Катедральному храмі свв. апп. Петра і Павла м. Сокаля звершено Архиєрейську Божественну Літургію, рукоположено нового пресвітера та запрошено вірних до Великопосної ініціативи «Екологічне навернення для порятунку створіння».

У євангельському повчанні єпископ Михаїл Колтун звернув увагу, що в теперішній складний суспільно-політичний час важливо зберегти вірність Богові і Його настановам. «В цьому стані важно зберегти вірність Богові і його любові, яка нас об’єднує. Щоб ми не замикалися один до одного, щоб ми проявляли нашу віру в любові до ближніх і до своєї Батьківщини». Господь закликає нас не боятися «бо Він переміг світ» і «Він з нами» і мир – це найголовніша «зброя», яка може забезпечити у світі порядок. Як військовий капелан, владика розповів, що «найважливішим завдання військовослужбовця – нести мир». «Наш священний обов’язок мати любов, щоб між нами не було тих головних гріхів, які порочать наше життя». Кожен з нас є братом і сестрою у Христі і «коли хтось образив мого брата, то прогрішився перед всією спільнотою, бо ми всі є рідні. І для того ми просимо прощення один в одного, щоб Божа благодать єднала нас у любові. І час посту є сприятливий, щоб ми могли примиритися з ближнім і своїми стараннями відтворили прихід Божої ласки, щоб ми жили у любові», – зазначив проповідник.

9 березня 2014 року, в день, коли на різних рівнях в Україні і поза її межами відзначали 200-тя з дня народження Тараса Шевченка, Івано-Франківське обласне суспільно-культурне товариство «Надсяння» спільно з Бюро УГКЦ з питань екології та педагогічним колективом школи с. Загвіздя, теж вшанували пам'ять «Кобзаря», організувавши культурно-освітній захід у приміщенні міської вечірньої школи №1 (м. Івано-Франківськ).

Учні Загвіздянської загальноосвітньої школи прикрасили захід своїм співом, декламуванням віршів та розповідями про життя Шевченка. Пані Світлана Гордюк представила тематичну мультимедійну презентацію, розповідаючи про рідні місця Шевченка.

На відзначення Шевченківського ювілею було запрошено о. Володимира Містермана, заступника керівника Бюро УГКЦ з питань екології, який своїм виступом завершив урочистості. Звертаючись до чисельно зібраних присутніх, священик зауважив, що Господь у своїй Премудрості забажав, щоб цей день співпав з неділею, яка називається «Неділею Православ’я» і в яку згадується подія перемоги над іконоборчою єрессю.

8 березня 2014 року Божого в академічному корпусі Івано-Франківської теологічної академії пройшов семінар для катехитів Івано-Франківської архієпархії УГКЦ на тему «активні методи в катехизації». На запрошення сестри Юліани Дзюбатої, ЗСМ, голови катехитичної комісії Івано-Франківської архієпархії та організатора даного заходу, провести семінар прибув Назар Дуда, працівник Катехитично-педагогічного інституту Українського Католицького Університету.

Після спільної молитви та коротенького вступу до слова було запрошено о. Володимира Містермана, заступника керівника Бюро УГКЦ з питань екології. Працівник Екобюро представив учасникам семінару екологічну Великопосну ініціативу «Екологічне навернення для порятунку створіння», яка вже четвертий рік поспіль проводиться з ініціативи даної інституції УГКЦ. Коротенько розповідаючи про дану ініціативу, священик пояснив взаємозв’язок, який існує між «екологією душі» та «екологією довкілля».

«Гордість – найнебезпечніша пристрасть і матір усіх гріхів», – навчає нас, посилаючись на святоотцівську традицію, Книга Віри – Катехизм УГКЦ «Христос – наша Пасха» (777).

Св. Іван Ліствичник наступним чином описує цей гріх: “Гордість – це заперечення Бога, винахід диявола, погорда людей, мати згуби, дитина неправди, ознака неплідності душі, втеча від Божої благодаті, предтеча шаленості, причина упадків і біснування, джерело гніву, двері лицемірства, твердиня бісів, сховище гріхів, причина безсердечності”.

Як можемо розпізнати гріх гордості навколо нас та безпосередньо в собі самому, що є її основними ознаками? Егоїзм, зарозумілість, самовпевненість, самозакоханість, пихатість, впертість, свавілля, непоступливість, невдячність, дефіцит самокритики, алергія на будь-яку критику ззовні та небажання дослухатись до порад, готовність «йти по головах інших» для осягнення своєї мети… – все це тільки деякі з дуже і дуже довгого переліку симптомів цього важкого захворювання людської душі, смертельно небезпечного для самої особи, але рівно ж і для її суспільного оточення і всього створеного Богом світу.

З 1 березня 2014 року папські сади літньої резиденції, що в Кастель Гандольфо, тепер доступні усім. Таке рішення було прийняте Святішим Отцем Папою Франциском, який забажав, щоб паломники і туристи могли без перешкод любуватись красотою природи та архітектури, яка присутня в садах Барберіні.

Від тепер, відвідуючи сади Барберіні, усі можуть милуватися природними пейзажами та археологічними знахідками; такими, наприклад, як сад Магнолій, алея троянд і пахучих трав тощо. Вілла Барберіні розташована так, що з неї відкривається вид на озеро.

Літня резиденція в Кастель Гандольфо була улюбленим місце для проводження літнього відпочинку блаженного Папи Івана Павла ІІ та Венедикта XVI. Взявши в руки «кермо» Вселенською Церквою, Папа Бергольйо не залишив свій звичний, скромний та дружній до довкілля спосіб життя. Тому він від початку свого понтифікату на різні способи підтверджує вибрану ним лінію – послідовника святого Франциска з Асизу. Про це свідчить його відмова проводити свої перші літні канікули на цій віллі та рішення відкрити для загалу вхід у резиденцію.

Згідно з новою щоквартальною доповіддю Світового банку  Моніторинг цін на продовольство" зі всього світового обсягу продовольства, виробленого для споживання людиною, втрати або відходи складають від однієї чверті до третини.

У регіонах, де проблема недоїдання є широко поширеним явищем – як, наприклад, в Африці і Південній Азії – такі суттєві втрати оцінюються приблизно від 400 до 500 калорій на людину в день. При цьому в розвинених країнах світу те ж саме – показник досягає 1520 калорій.

Згідно з новими даними, опублікованими в доповіді «Моніторинг цін на продовольство», за останній квартал світові ціни на продовольство знизилися на 3%, проте, вони як і раніше залишаються на рівні, близькому до історичного максимуму. Зниження обумовлене рекордним урожаєм пшениці, кукурудзи та рису, збільшенням поставок і нарощуванням світових запасів продовольства.

З початком Великого посту вже традиційно розпочинається ініціатива «Екологічне навернення для порятунку створіння», яка проводиться під егідою Бюро УГКЦ з питань екології.

Ініціатива має за мету допомогти глибше і повніше пережити процес покаяння і навернення до Бога, завдяки поглибленню свідомості щодо відповідальності за створений Богом світ та шляхів її здійснення у повсякденному житті кожної людини.

 Головними завданнями ініціативи є:

• Привернути увагу віруючих людей та громадськості до екологічних проблем.
• Вказати на згубний вплив гріхів, а особливо головних, для життя людини, суспільства та всієї природи.
• Сприяти усвідомленню особистої відповідальності за себе, ближніх та весь створений Богом світ.
• Сприяти поширенню екологічного вчення Церкви.
• Сприяти цілісному розвитку Божих та моральних чеснот.
• Заохочувати до посиленої молитви за «екологію людини» та збереження Божого створіння – природи.