В рамках Міжнародної партнерської конференції «25 років після Чорнобиля» ліквідаторами наслідків аварії на ЧАЕС було прийняте спеціальне «Звернення до нащадків» текст якого подаємо без скорочень:

Ми, ліквідатори наслідків Чорнобильської катастрофи, “Забуті спасителі Європи”, які ризикуючи своїм життям і здоров’ям, спасли в 1986 році планету Земля.

Взрив на четвертому реакторі Чорнобильської АЕС розділив наше життя на два періоди: до аварії і після неї. За 25 років внаслідок Чорнобильської катастрофи пішли з життя понад 200 тисяч ліквідаторів, стільки ж стали інвалідами Чорнобиля. Прогресує захворюваність ліквідаторів, їх дітей, людей, які проживають на радіоативно забруднених територіях.

В Мінську з 17 по 20 квітня проходила Міжнародна партнерська конференція «25 років після Чорнобиля». У форумі взяли участь понад 400 представників благодійних організацій, чия діяльність зосереджена на подоланні соціальних і екологічних наслідків Чорнобильської катастрофи, а також ліквідатори та переселенці із заражених районів. Конференція зібрала представників Білорусі, України, Німеччини, Бельгії, Франції, Великобританії, Ірландії, Італії, Нідерландів, Польщі та інших країн Європи.

Присутніми були представники уряду та парламенту республіки Білорусь та інших європейських держав, а також найвища церковна ієрархія, зокрема, Митрополит Мінський і Слуцький, Патріарший Екзарх всієї Білорусі Філарет, Митрополит Мінсько-Могилевський архієпископ Тадеуш Кондрусевич (Римо-Католицька Церква) та чисельне духовенство.

26 квітня 2011 року, відзначатимуть чергову річницю з дня аварії на Чорнобильській атомній станції. З приводу цієї сумної, особливо для нашого українського народу, дати Молодіжна комісія Івано-Франківської єпархії УГКЦ ініціювала велоакцію присвячену 25 річниці Чорнобильської трагедії.

Програма:

Голова комісії з екології і мігрантів римо-католицької Конференції єпископів України, єпископ Мукачівської єпархії Антал Майнек разом із головою комісії в справах екології Мукачівської греко-католицької єпархії, Преосвященним владикою Міланом Шашіком звернулися до вірян напередодні Великодніх свят із закликом: «Не паліть у багаттях гумові шини, поліетиленові предмети й інші хімічні вироби! Не забруднюйте природу, а тільки сприяйте її розквіту!»

В основі цього заклику лежить величезна екологічна проблема краю, пов’язана із спалюванням автомобільних шин на Великдень. Адже цей звичай, який зустрічається в багатьох районах Закарпаття, а найбільше в Іршавському й Мукачівському, немає нічого спільного із традиціями «Великоднього багаття», яке за старих часів запалювали в багатьох країнах Європи, а є направлений проти довкілля, вважають владики.

6-а Неділя Великого посту (Квітна)

"Шість днів перед Пасхою прибув Ісус у Витанію, де був Лазар, який був помер і якого воскресив Ісус. Там, отже, справили Йому вечерю, і Марта услуговувала. І Лазар був один з тих, які сіли з Ним до столу. Марія взяла літру мира з щирого нарду, вельми дорогоцінного, помазала ноги Ісуса і обтерла їх своїм волоссям; і наповнився дім пахощами мира. Каже тоді один з Його учнів, Юда Іскаріот, що мав Його зрадити: Чому не продано це миро за триста динаріїв і не роздано бідним? Сказав він так не тому, що піклувався про бідних, але тому, що був злодій; він мав при собі калитку і крав те, що туди кидали. Ісус промовив: Лишіть її. Вона зберегла те миро на день мого похорону. Бідних маєте з собою завжди, мене ж не маєте завжди. Тим часом багато юдеїв дізналися, що Він там, і зійшлися не тільки Ісуса ради, але також, щоб Лазаря побачити, якого Він воскресив з мертвих. Тоді первосвященики змовилися і Лазаря вбити, бо численні юдеї лишили їх через нього і увірували в Ісуса. На другий день сила людей, які прийшли на свято, почувши, що Ісус іде в Єрусалим, взяли пальмове гілля і вийшли Йому назустріч з окликами: Осанна! Благословен, хто йде в ім’я Господнє, цар Ізраїлів! І, найшовши осля, Ісус сів на нього, як написано: Не бійся, дочко Сіону, ось твій цар іде верхи на жереб’яті ослиці. Цього не збагнули Його учні спершу, але, коли Ісус прославився, вони згадали, що це було написано про Нього і що таке вчинено Йому. Та й народ, що був при Ньому, коли Він був викликав Лазаря з гробу і воскресив Його з мертвих, — свідчив про це. Тому й народ вийшов Йому назустріч, бо довідався, що Він учинив те чудо."

(Ів. 41 зач.; 12: 1-18)

Остання Неділя перед Великоднем називається «Квітною», «Вербною» або ж «Пальмовою». Така назва пов’язана із євангельською розповіддю про те, як люди вітали пальмовим гіллям в’їзд Ісуса Христа до Єрусалиму. Водночас, на спомин цієї події, християни і по сьогодні використовують в богослужіннях цього дня пальмове чи вербове гілля, яке священик освячує особливою молитвою та благословенням:

Природоохоронні органи закликають провести передвеликодні толоки без шкоди для довкілля і здоров’я.

В рамках всеукраїнської весняної акції «За чисте довкілля» Івано-Франківською облдержадміністрацією оголошено традиційну весняну передвеликодню акцію з благоустрою та впорядкування територій сіл, селищ і міст, яка стартувала 31 березня. Мета заходів – приведення до Великодніх свят в належний санітарний стан населених пунктів області, територій підприємств і організацій, індивідуальних дворів, місць масового відпочинку – парків, скверів, зелених зон, полігонів твердих побутових відходів, прибережних смуг річок, ліквідація стихійних сміттєзвалищ.

На жаль, нерідко прибирання та благоустрій території завершуються спалюванням залишків листя, сухої трави, і часто – навіть різного сміття. В такому випадку добрі наміри громадян та посадовців при наведенні чистоти і порядку можуть мати згубні наслідки для довкілля і здоров’я людей. Тому Державна екологічна інспекція в Івано-Франківській області у спеціальному зверненні від 31.03.2011 р. попереджає громадян, що чинним природоохоронним законодавством  заборонено спалювання сухої трави, залишків рослинності та, тим більше, будь-якого сміття. За такі порушення передбачена адміністративна відповідальність.

10 квітня з благословення Преосвященного Владики Володимира (Війтишина), єпископа Івано-Франківського, та за сприяння обласної і міської влади по вулицях міста Івано-Франківськ відбулася екуменічна хресна дорога, що пройшла за маршрутом: Церква Христа-Царя – вул. Незалежності – Вічевий Майдан – вул. Галицька – Катедральний Собор Воскресіння Христового УГКЦ. Священнослужителі, семінаристи, учасники католицьких молодіжних організацій «Обнова» та «Еммануїл», представники влади міста і області взяли участь у символічному несенні хреста. Кожна стація супроводжувалася короткою проповіддю про страждання Ісуса Христа по дорозі на Голготу.

Цього року на дев’ятій стації, коли Ісус втретє падає під тягарем Хреста, учасники хресного ходу мали можливість розважати над стражданнями нашого Господа в світлі екологічних проблем сучасності. Адже сучасне людство, опановане непомірним бажанням володіння матеріальними речами та озброєне новітніми технічними засобами для експлуатації природи, поповнює і без того великий тягар гріхів все новими і новими... Вирубані ліси, виснажені ґрунти, забруднені водойми та повітря, перетворене на смітник довкілля – це тільки деякі з довгого переліку наслідків руйнування Божого створіння – природи.

5-а Неділя Великого посту

"Одного разу Ісус, взявши дванадцятьох, почав їм говорити, що з Ним має статися: Оце йдемо в Єрусалим, і Син Чоловічий буде виданий первосвященикам та книжникам, і засудять Його на смерть, і видадуть Його поганам, і насміхатимуться з Нього, і уб’ють, і по трьох днях Він воскресне. Яків та Іван, сини Заведея, підходять до Нього і кажуть Йому: Учителю, хочемо, щоб Ти нам зробив те, чого попросимо. Він їм відповів: Що хочете, щоб я зробив вам? – Дай нам, ті Йому кажуть, щоб ми сиділи один праворуч, другий ліворуч тебе у твоїй славі. Ісус сказав їм: Не знаєте, чого просите. Чи можете пити чашу, яку я п’ю, і христитися хрищенням, яким я хрищуся? Вони Йому відповіли: Можемо. Ісус сказав їм: Чашу, яку я п’ю, питимете, і хрищенням, яким я хрищуся, христитиметесь. Сидіти ж праворуч мене чи ліворуч – не моє дати вам, а кому приготовано. Почули про те десятеро, і обурились на Якова та Івана. Тоді Ісус прикликав їх і сказав їм: Ви знаєте, що ті, яких уважають князями народів, верховодять ними, і їхні вельможі утискають їх. Не так воно хай буде між вами, але хто з-поміж вас хоче стати великим, хай буде вам слугою, і хто з-між вас хоче бути першим, хай буде рабом усіх. Бо Син Чоловічий не прийшов на те, щоб Йому служити, лише щоб служити і віддати своє життя як викуп за багатьох.
(Мр. 47 зач.; 10: 32-45)"

З наближенням повноти часу, Христос попереджає апостолів про свої страждання і хресну смерть, які неминуче торкнуться і самих учнів.
Подібно, в ознаках сучасної екологічної кризи можна відчитати виразне попередження про передчасне знищення людиною природного довкілля, якщо вона не припинить вести безвідповідальний споживацький спосіб життя. Водночас, виснажуючи природні ресурси та завдаючи безповоротну шкоду довкіллю, ми шкодимо самим собі, як істотній складовій частині цілісного організму створеного Богом світу, та наражаємо на небезпеку життя майбутніх поколінь.