14 березня 2025 року Рада Європейського Союзу (далі – Рада) оголосила, що Комітет постійних представників урядів держав-членів ЄС схвалив переговорний мандат Ради щодо регулювання рослин, отриманих за допомогою нових геномних технологій, їхнього використання у виробництві продуктів харчування та кормів. Запропоноване Європейською Комісією (далі – ЄК) регулювання передбачає два способи розміщення таких рослин на ринку:

1. Рослини, отримані за допомогою нових геномних технологій, категорії 1. Можуть виникати в природі або за допомогою традиційних методів розведення; вони будуть звільнені від правил, які зараз викладені в законодавстві про генетично модифіковані організми (ГМО), не будуть марковані; однак насіння, вироблене за допомогою цих методів, потрібно буде маркувати.
2. Рослини, отримані за допомогою нових геномних технологій, категорії 2. Усі інші рослини, отримані за допомогою нових геномних технологій; застосовуватимуться правила законодавства про ГМО (включаючи оцінку ризику та дозвіл перед розміщенням на ринку); вони будуть позначені як такі.

«Новий спосіб розвитку економіки», – такою була тема цьогорічної конференції, яку організував Відділ соціальних питань Комісії соціального душпастирства Ради Єпископських Конференцій Європи (CCEE). За підсумками нарад її учасники наголосили, що якщо ми прагнемо миру, то повинні будувати економічну систему, яка не призводить до виключення та нерівності.

«Зробімо Землю кращим місцем для всього людства, особливо для тих, хто не має доступу до чистої води, достатньої кількості їжі, освіти та охорони здоров'я!» – такий заклик знаходимо в комюніке за підсумками конференції «Новий спосіб розвитку економіки», яку в Римі нещодавно провів Відділ соціальних питань Комісії соціального душпастирства Ради Єпископських Конференцій Європи (CCEE). Зустріч зібрала експертів з соціальної доктрини Церкви та представників європейських єпископатів, які обмінялися думками про те, як дух Євангелія, доброї новини про любов і справедливість, може стати натхненням для більш справедливої світової економіки.

14 березня 2025 року в рамках Великопосної екологічної ініціативи семінаристи Івано-Франківської духовної семінарії, приналежні до екологічної спільноти св. Франциска Асизького, розпочали з м. Долини серію виїздів по парафіяльних громадах для проведенням екологічної Хресної Дороги.

Екологічна Хресна Дорога – це не лише молитовне пережиття страстей Христових, а й нагадування про важливість гармонійного співжиття з Творцем, ближнім, собою та всім створінням. Це особливий молитовний захід, який поєднує традиційну духовність із закликом про відповідальне ставлення до створеного Богом світу.

З 17 по 23 березня 2025 року Карітас України ініціює загальноукраїнську екологічну акцію, щоб привернути увагу до проблеми забруднення поверхневих вод та складнощів із доступом до питної води. Захід присвячений Всесвітньому дню водних ресурсів, який щороку відзначається 22 березня.

Акція «Бережи воду – піклуйся про майбутнє» відбудеться рамках кампанії WASH іn WAR.

WASH in WAR – ініціатива Карітасу України, яка розкриває руйнівний вплив війни на водні ресурси України та показує реальні історії людей та громад, що втратили доступ до питної води через війну. Наразі 8,5 мільйонів людей в Україні мають обмежений доступ до води, санітарії та гігієни (згідно з даними Humanitarian Response Plan 2025). Це не просто цифри – це реальні люди, які щодня борються за базові потреби.

«Сади Надії» – під такою назвою стартує вже XVIIІ хвиля Всеукраїнської екосоціальної ініціативи «Посади дерево миру», ініціатором якої є Бюро УГКЦ з питань екології.

«У контексті повномасштабної війни метою ініціативи є зцілення соціально-екологічних ран, єднання в молитві за Перемогу, справедливий мир та збереження створіння. У Ювілейному 2025 році Божому важливим завданням ініціативи є сприяння паломництву Надії – Надії в Христі, нашому Творцеві та Спасителеві, Надії, яка дає стійкість та живу силу для боротьби зі злом і стимулює до позитивних змін самого себе та навколишнього світу в контексті Божої обітниці Спасіння», – коментує проф. Володимир Шеремета, очільник Екобюро УГКЦ.

15 березня в парафії Богоявлення Господнього у м. Коломиї відбулася катехитична зустріч із дітьми та молоддю на тему «Боже створіння», яку на прохання місцевого настоятеля о. Віталія Коцура провів референт Бюро УГКЦ з питань екології в Коломийській єпархії о. Петро Лащевський.

Під час зустрічі присутні мали змогу пригадати собі те, що екологічний гріх, вчинений супроти Божого створіння, належить до категорії важких гріхів що кличуть про помсту до Неба. Окрім цього екореферент нагадав про те що ми як улюблені діти Божі не мали б поводитися будь-як і хоч-як стосовно світу природи.

Референт Бюро УГКЦ з питань екології у Львівській архієпархії о. Сергій Довба на запрошення заслуженого природоохоронця України Михайла Біляка, співробітника і в минулому багатолітнього керівника Яворівського Національного природного парку, відвідав одноденний семінар під назвою «Екологія душі людини в літературній творчості та її значення у виховній роботі». Семінар відбувся минулої середи на базі Івано-Франківського ЗЗСО І-ІІІ ступенів, неподалік від Львова.

У заході взяли участь педагоги-філологи чотирьох територіальних громад: Івано-Франківської, Новояворівської, Жовківської та Львівської; представники органів місцевого самоврядування науковці і фахівці-природоохоронці, зокрема з Яворівського НПП. Знаково, що серед запрошених на семінар були й працівники Львівського фахового коледжу, де екореферент віднедавна здійснює й капеланське служіння.

У ІІ неділю Великого посту, в м. Суми при парафії Введення у Храм Пресвятої Богородиці, стартувала чергова хвиля екосоціальної ініціативи «Екологічне навернення для порятунку створіння». Метою ініціативи є допомогти глибше й повніше пережити процес покаяння і навернення до Бога, завдяки поглибленню свідомості щодо відповідальності за створений Богом світ та шляхів її здійснення у повсякденному житті кожної людини.

На запрошення о. Олександра Дяді в цей день парафію відвідав о. Максим Кролевський, референт Бюро УГКЦ з питань екології у Харківському екзархаті.