1-а Неділя Великого посту

"В той час вирішив Ісус піти в Галилею. І, найшовши Филипа, мовив до нього: Іди за мною. А був Филип з Витсаїди, з міста Андрія та Петра. Зустрів Филип Натанаїла і сказав до нього: Ми найшли Того, про Якого писав Мойсей у законі і пророки — Ісуса, сина Йосифа, з Назарету. Натанаїл сказав йому: Що доброго може бути з Назарету? Мовив до нього Филип: Прийди і подивися. Ісус, побачивши, що до Нього надходить Натанаїл, сказав про нього: Ось справжній ізраїльтянин, в якому нема лукавства. Натанаїл сказав: Звідкіль Ти мене знаєш? У відповідь Ісус сказав йому: Перше, ніж Филип тебе покликав, я тебе бачив, як ти був під смоковницею. Натанаїл відповів йому: Учителю, Ти — Син Божий, Ти — цар Ізраїля. Ісус у відповідь сказав йому: Тому що я мовив до тебе: Я бачив тебе під смоковницею — віруєш; побачиш більше, ніж те. І сказав до нього: Істинно, істинно кажу вам: Побачите небеса відкриті і ангелів Божих, як вони возходять та сходять на Сина Чоловічого."

(Ів. 5 зач.; 1: 43-51)

На самому початку євангельського читання Першої Неділі Великого посту святий апостол і євангеліст Іван розповідає про покликання Ісусом Филипа: «Іди за мною» (Ів. 1: 43), – який, в свою чергу, не обмежується власним вибором, а заохочує взяти участь у спасенному ділі Месії ще й Натанаїла.

У світлі цієї розповіді про покликання перших апостолів, було б доречним задуматись і над покликанням християнина у сучасному світі.

Окрім загального покликання до святості життя та спасіння, в контексті глобалізації екологічної кризи, з новою актуальністю постає питання щодо екологічного покликання християн.

Вже з перших сторінок Святого Письма ми довідуємось не тільки про джерело нашого бутя – Бога Творця, але й про своє покликання у створеному Ним світі: людина покликана “порати і доглядати” (Бут 2, 15) світ Божого створіння – природу.

Заклик до молитви за постраждалих від землетрусу і цунамі в Японії

Преосвященним Владикам,
всесвітлим, всечесним і преподобним отцям,
преподобним ченцям і черницям,
любим у Христі мирянам
Української Греко-Католицької Церкви

Дорогі у Христі!

Як стало відомо зі засобів масової інформації, сьогодні, 11 березня 2011 року Божого, сталося велике лихо в Японії: землетрус і цунамі, яке послідувало за ним, відібрали життя сотень людей, десятки вважаються зниклими безвісти. Влада Японії назвала подію найбільш руйнівним природним катаклізмом в історії країни.

Попередження про небезпеку цунамі, які виникають слідом за японським землетрусом, були опубліковані в десятках країн по всьому світу.

Виклик цієї стихії вимагає від усіх нас загальнолюдської співдії та християнського співчуття. Ми надіємось, що наша влада адекватно відповість на потребу допомогти потерпілим та закликаємо усіх вірних сприяти своєю жертовністю цій благородній справі.

Великопосна екологічна ініціатива 2011 р. Б.

“Зелений Великдень: екологічне навернення задля воскресіння довкілля”

З благословення правлячого Архиєрея Івано-Франківської єпархії УГКЦ Кир Володимира (Війтишина), Екологічний центр Івано-Франківської єпархії і Мальтійська Служба Допомоги, за сприяння Бюро УГКЦ з питань екології, розпочали в часі Великого посту екологічну ініціативу “Зелений Великдень: екологічне навернення задля воскресіння довкілля”.

Мета ініціативи полягає в тому, щоб спричинитися до поглиблення свідомості щодо відповідальності за створений Богом світ та шляхів її здійснення у повсякденному житті кожної людини.

Великий піст  - час для екологічного навернення

8 березня, у Івано-Франківській Духовній Семінарії відбулася конференція на тему “Великий піст – час екологічного навернення”, метою якої було спонукання до переосмислення особистої відповідальності за створений Богом світ та зміни повсякденного ставлення до нього, відповідно до Божої волі.

Д-р Володимир Шеремета, керівник Бюро УГКЦ з питань екології, наголосив у своїй доповіді на благодатному значенні Великого посту для того, щоб переосмислити свій сенс життя в контексті Пасхальної події і здійснити глибоке та цілісне навернення до Бога. Таке навернення означає звільнитися від власного егоїзму, прагнення накопичення матеріальних благ, небажання будь-якої відмови від шкідливих життєвих звичок і зручностей, а також звільнитися від інертності та лінивства, які не залишають місця готовності вчитись, міняти себе і свій стиль життя на краще – і почати керуватись у житті Божою волею, служити Йому та своїм ближнім на зразок Ісуса Христа.

Чому купувати первоцвіти – так погано для природи?

Усі види первоцвітів (ранньоквітучих весняних рослин) занесені до Червоної книги і їх кількість у природі щороку зменшується. Такими є всі види підсніжників, шафрани (крокуси), цикламени тощо. Переважна кількість рослин, які продаються по всій території України з грудня по квітень, знищені в місцях зростання у карпатських та кримських горах і привезені на місце продажу оптовими партіями. Квіти виривають з цибулинами і везуть разом з ними щоб продовжити термін «зберігання» букетів. Відновлення рослин у природі після цього неможливе. Зрізання ж квітів без цибулин також шкідливе, оскільки призводить до генетичного виродження рослин.

Крім того, більшість з цих видів рослин зростають лише на останніх, невеликих за площею ділянках. Так, цикламен Кузнєцова залишився в природі на ділянці площею менше за 100 гектарів.

Навернення до Бога передбачає відповідальне ставлення до свого довкілля

Великий Піст – це благодатний час для того, щоб поглибити розуміння сенсу та цінності нашого християнського буття, краще усвідомити таїнство Хреста і здійснити глибоке та цілісне навернення до Бога. Таке навернення означає: звільнитись від егоїзму, спокуси володіння, бажання панувати над іншими, і почати керуватись у житті Божою волею, служити Йому та своїм ближнім на зразок Ісуса Христа», – йдеться у Великопосному посланні 2011 р. Б. владики Володимира (Війтишина), правлячого Архиєрея Івано-Франківської Єпархії УГКЦ.

Зокрема, владика Володимир наголосив на тому, що наше служіння Богу передбачає також відповідальне ставлення до довкілля на засадах християнської віри, яка вимагає: “ставитись до всього створеного Богом світу так, як Він цього хоче. Це означає, з вдячністю приймати те, що Господь дарує в природі, використовувати і розвивати ці дари, а рівночасно й оберігати для майбутніх поколінь”.

Інформаційна служба

Бюро УГКЦ з питань екології

«Природні ресурси можуть вичерпатися, а залишаться тільки злидні та спустошення" - застерігають єпископи Перу, занепокоєні недавньою постановою уряду, що загрожує довкіллю. Йдеться про затверджені минулого місяця декрети, що дозволяють робити 33 інвестиції без досліджень того, який вони матимуть уплив на довкілля. Декрети стосуються проектів у сферах енергетики, гірничодобувної промисловості і транспорту, а також будівництва в області Інабарі, на території пустелі, п'ятої за величиною гідроелектростанції в усій Південній Америці.

Перуанські єпископи наголошують, що врахування впливів на довкілля має основне значення при будь-яких діях в сфері енергетики чи гірничодобувної промисловості. Треба брати до уваги серйозні суспільні наслідки, які вони можуть спричинити. У заяві звертається увагу на те, що від грудня в Перу відбулося понад 200 соціальних конфліктів. Третина з них були пов'язані з управлінням водними ресурсами і водними ресурсами. Недавні урядові декрети, що не враховують екологічних вимог, тільки загострять ситуацію. "Соціальним конфліктам можна запобігти, якщо діяти своєчасно. Розвиток потребує поваги до нашої землі й нашого народу", - пишуть єпископи. Цей документ підписали президент перуанських єпископів, Архиєпископ Мігель Кабрехос, і сім апостольських вікаріїв перуанської Амазонії.

"Кліматичне лідерство"

18-20 лютого 2010 р. у м. Київ відбудеться тренінг "Кліматичне лідерство", який буде присвячено ряду актуальних питань: науці про зміни клімату та методи їх попередження, політичним процесам у цій сфері, проектному менеджменту, а також навичкам командної роботи та роботи зі ЗМІ.

Тренінг орієнтовано на молодих активних людей, які небайдужі до
проблем змін клімату, мають досвід громадської роботи в сфері екології
та протидії змінам клімату або бажають такий досвід отримати.