Норвезька мовна корпорація (найбільше ЗМІ Норвегії) повідомила про холодну смерть тисяч риб у затоці біля острова Ловунд, Норвегія.

Основною причиною трагедії, яка сталась минулими вихідними, виявився холод у поєднанні з сильним східним вітром, який протягом декількох годин перетворив море на лід.

Очевидець цього явища Інгольф Крістіансен вважає, що оселедець, втікаючи від хижаків, шукав порятунку в затоці й став жертвою аномальних погодніх умов.

Своєрідність затоки полягає у тому, що вода з відкритого моря потрапляє туди лише в час припливу. Саме тоді заплив оселедець, і після відпливу залишився у крижаній пастці.

Німецькі фахівці підрахували суму збитків, нанесених природними стихіями і катаклізмами, що відбулися у світі за минулий рік.

Сумарний збиток від 880 природних катастроф склав 92 мільярди євро. Жертвами ударів стихії стали більше 20 тисяч чоловік. Про це повідомили фахівці німецького перестрахувального товариства Munich Re.

Як зазначає агентство AFP, в 2013 році величина збитку виявилася дещо нижчою багаторічного середнього рівня в 130 мільярдів євро.

Найбільший збиток принесла літня повінь в європейських країнах. У Munich Re його наслідки оцінили в 11,7 мільярдів євро.

Міжнародне соціально-екологічне об’єднання «Відповідальність за створіння» (ARGE Sch?pfungsverantwortung) звернулось до Міжнародної християнської екологічної спільноти із Закликом до молитви за щасливе і мирне вирішення суспільно-політичної ситуації в Україні.

«Відповідальність за створіння» не бажає займати будь-чию позицію чи вказувати життєвий шлях, яким має крокувати Україна до майбутнього, – підкреслюють автори Заклику до молитви за Україну. «Ми просимо лиш про молитву за людей, які страждають від конфлікту, за мирне вирішення ситуації, яка склалась, і щасливе майбутнє всіх людей в Україні», – йдеться у Заклику ARGE Sch?pfungsverantwortung.

Під час Божественної Літургії з нагоди Богоявлення за Григоріанським календарем, Папа Франциск виголосив проповідь, в якій провів паралель між кожною людиною та волхвами, називаючи цей спільний шлях «Паломництвом в пошуках Світла». Шлях східних царів є «символом шляху, яким повинна пройти кожна людина», – підкреслив Святіший Отець.

Цю думку для проповіді Понтифік взяв з старовинного літургійного латинського гімну, в якому оспівується досвід волхвів, які, слідуючи за світлом, знайшли Світло – цебто самого Христа, Який є джерелом цього світла.

Святіший Отець пояснив, що на шляху пізнання нашого Творця кожна людина має все необхідне, бо має до диспозиції дві великі «книги», які допомагають нам добре зорієнтуватись в цій нашій земній подорожі. Цими книгами, за словами Понтифіка, є книга Cтворіння і книга Святого Писання, які дані нам для того, щоб не загубитись в цьому паломництві до Небесної Батьківщини.

Бог приходить особі Ісуса Христа у понівечений гріхом світ для того, щоб повернути людині її Богоподібність і привести до спасіння – такою є провідна думка Різдвяного послання на 2014 рік Божий преосв. Владики Михаїла Колтуна, єпископа Сокальсько-Жовківського, голови Комітету з питань екології Синоду Єпископів УГКЦ.

Новонароджений Христос приносить нам Добру новину про шлях до спасіння, і це є, передусім, наше життя згідно подвійної Заповіді Любові – любові до Бога та ближнього, – наголошує владика Михаїл.

Особливістю Різдвяного послання церковного ієрарха є те, що він звертає увагу на цілісний характер Божої любові, яка має бути реалізована у житті людей, які радо вітають та приймають Ісуса Христа.

«… Ознакою любові Бога і ближнього є вдячність Богові за створений світ і наше старання про любов і опіку для Нього», – констатує голова Комітету з питань екології Синоду Єпископів УГКЦ. Він наголошує, що світ який нас оточує і в якому ми живемо вимагає відповідального ставлення кожної людини. Ця відповідальність є не лиш вимогою вдячності Творцеві за дари природи які споживаємо, повітря яким дихаємо тощо, але й невід’ємною складовою сповнення заповіді любові до ближнього.

В тернопільському обласному драматичному театрі встановили восьмиметровий дідух. Він зібраний із 10 000 колосків, має 8 метрів висоти і чотири яруси, які символізують чотири пори року.

Побачити дідух можна у фойє драмтеатру ім. Т. Шевченка в Тернополі. Зробили  його педагоги та вихованці Тернопільського обласного еколого-натуралістичного центру учнівської молоді. Складений він з чотирьох частин та чотирьох злаків. Ячмінь це - весна, пшениця – літо, жито – осінь, овес – зима.

Кожна частина дідуха має своє значення – корінь це світ померлих, стовбур це сучасність, а гілки -  райський світ. На верхівці дідуха розміщений Ангел, який щороку сповіщає благу вість про народження Сина Божого – Ісуса Христа. Далі куля, в середині якої плетені куби – це Різдвяний павук – родинне дерево. Три ноги, на яких стоїть дідух символізують потойбічний світ.