Різдво Христа має за мету повернути людину до повноти життя з Богом і таким чином відновити і перемінити увесь світ. Про це йдеться у Різдвяному посланні владики Дмитра (Григорака), єпископа-ординарія Бучацької Єпархії УГКЦ.

Церковний ієрарх констатує: «Відносини людини з  Богом – це найголовніші і визначальні відносини у вселенній. Вони визначають лице світу і його майбутнє. Зв’язок з Богом – найперший і найсуттєвіший із 4-ох головних зв’язків, які зумовлюють життя людини, а саме: зв’язок з Богом, зв’язок людини з іншими людьми, зв’язок людини з собою, зв’язок людини з світом природи».

На думку Бучацького архиєрея, відновлення тісного зв’язку з Богом веде до гармонізації всіх інших відносин людини, включно з її ставленням до природного довкілля: «світ природи, який чутливо реагує на людське зло різними катаклізмами і природними лихами (що яскраво ілюструють останні 100 років) теж гармонізується та існує для того, для чого був створений Богом: для прослави свого Творця і для добра людини».

З таким закликом, напередодні Різдвяних свят, звернулось Бюро УГКЦ з питань екології до віруючих людей та всіх, хто є небайдужим до сучасного стану Божого створіння – природи. Беручи до уваги актуальні екологічні гріхи, що часто затьмарюють свято Різдва Господнього, Екологічне бюро пропонує 12 порад – як провести цей величний празник без шкоди для свого здоров’я та дружньо стосовно природного довкілля.

Насамперед, церковні екологи радять застановитися над справжнім змістом Різдва Господнього, а саме над тим, що «Ісус приходить, щоб дарувати нам вічне життя та повернути всьому створінню його первозданну гармонію, красу та гідність». Згідно з переконанням Екобюро УГКЦ, сучасна традиція святкування Різдва часто є несумісною із богословським посланням цього величного празника радості всього створіння. Більше того, в багатьох випадках «святкування» завдає шкоди здоров’ю людей та їх природному довкіллю.

Зокрема, Екобюро наголошує на згубному впливі для живої природи новітньої практики прикрашання осель, магазинів, офісів, а навіть і храмів мертвими зрубаними ялинками, які, за хибним стереотипом, вважаються живими.

Молитовні намірення на січень: за постраждалих від природних катаклізмів. Папа Бенедикт XVI просить вірних присвятити місяць січень молитві «за те, щоб жертви стихійних лих отримали духовну і матеріальну розраду, необхідну для відновлення їхнього життя».

Таке формулювання молитовних потреб Церкви на січень. Їх предмет прокоментував директор міжнародного відділу італійського філії «Карітас» Паоло Беччегато. Він зауважив, що за останні сорок років «Карітас» набув значного досвіду гуманітарної допомоги та відновлення після природних катастроф. У ситуаціях, коли необхідно надати конкретну допомогу, духовна і  молитовна підтримка незамінна. За цей період - згадує Беччегато - що стосується Італії, особливо значимим було втручання після повеней в П'ємонті в 1994 році. Зовсім недавно подібне лихо обрушилося й на Лігурію. І тоді, і зараз в Лігурії діяли «ангели бруду», як їх нерідко називають. Вони займаються, здавалося б, простою справою: допомагають лопатами звільнити будинки від бруду. Це, звичайно, не вирішує всіх проблем, але, безсумнівно, прискорює їх вирішення. До того ж «ангели бруду» допомагають і словом: зупиняються, розмовляють з людьми, втішають. А молодіжне волонтерство вселяє в людей особливу надію - в самому волонтері багато хто бачить поштовх до того, щоб почати спочатку, часто з нуля.

1 січня 2012 р. папа Венедикт XVI вже традиційно звернувся до світової спільноти із спеціальним посланням з нагоди Всесвітнього дня миру на тему «Виховувати молодь для справедливості та миру».

Послання розпочинається з питання: з яким ставленням слід підходити до нового року, в контексті «розчарувань 2011», спричинених різними кризами? Відповідь понтифіка рівночасно глибока і проста: необхідною є автентична християнська постава, повна надії до Бога. Особливий акцент папа ставить на виховання молоді, яка, згідно з його переконанням, своїм молодечим ентузіазмом й ідеалістичним поштовхом, може запропонувати світові нову надію.

Святіший отець навчає, що для доброго виховання визначаючим є сформувати здібність розпізнання в людині образу Творця, для того, щоб бути здатними з великою повагою ставитись до людської особи. Папа наголошує на важливості виховання до правди та свободи. Лише в зв’язку з Богом людина може відкрити правду про себе саму і може зрозуміти автентичне значення дарованої їй свободи; в протилежному випадку людина починає вірити, що вона є абсолютом, що від нікого і від нічого не залежить, і тому може робити все, що їй заманеться. З цього випливає, що зв'язок з Творцем є гарним методом попередження всіх негараздів, бід та катастроф, які здатна чинити людина.

Роздуми до Слова Божого на 31 грудня

Ів 1, 1 - 18

Ап. Іван розпочинає Євангеліє словами «На початку», так само як розпочинається Книга Буття: «На початку сотворив Бог Небо і землю». В єврейській ментальності те, що написано на початку книги, зосереджує в собі зміст усієї книги. Одне з повчань Гаона з Вільна говорить, що зміст усієї книги міститься в першому розділі, а зміст першого розділу в першому вірші, а зміст першого вірша в першому слові. Тому назви Книг Тори походять з перших слів, якими вони розпочинаються.

Книга Буття розпочинається словами «На початку», тому в єврейському каноні ця Книга називається «Берешіт» – «На початку». І дійсно можемо помітити, що Книга Буття розповідає про «початки», про створіння, про перших людей, про падіння людини. Одним словом Книга Буття є Книгою Початків.

Школярі продемонстрували, як можна прикрасити оселю без шкоди для лісу. Минулого тижня школярі вкотре довели, що святковий новорічний настрій можна створити, не зрубавши живої ялинки, — на площі Ринок відбулася щорічна виставка-конкурс «Збережемо життя ялинці», де юні львів’яни запропонували альтернативу хвойним деревам.

Кілька годин поблизу входу у міську Ратушу красувалися десятки новорічних композицій із найрізноманітніших і найнесподіваніших матеріалів, такі як новорічна прикраса з очерету, «деревце» з ниток, композиція з розфарбованих пляшок, із бинтів, із поліетиленової плівки, із серветок, із зеленого килима та навіть із… брюссельської капусти!

Майже жодне велике свято сучасного українця не обходиться без яскравого феєрверку. Особливо це стосується новорічних свят, які, зазвичай, тривають більше, ніж два тижні: від Нового року аж до Водохреща. Саме в цей період панує найбільший ажіотаж на піротехнічну продукцію та додається чимало роботи двірникам.

Людство споконвіку «прикрашало» урочисті моменти свого життя різними світловими ефектами. Спочатку вони виглядали як великі палаючі багаття або маса маленьких вогників – так звана ілюмінація. З часом ілюмінаційні покази удосконалювалися і стали тим, що нині називають «феєрверками».

Сьогодні придбати потрібну установку не складає жодних проблем, якщо Вам є 18. Компанії пропонують величезний асортимент від маленьких хлопавок до професійних салютів, які можна знайти у спеціалізованому магазині, звичайному великому супермаркеті, на базарах та навіть через Інтернет-магазини. На жаль, така доступність може завдавати шкоди як здоров’ю людей, так і навколишньому середовищу.

„Екологічне Різдво”. Дедалі більше італійців, за порадами екологів, обирають замість звичайних ялинок картонні та купують продукти категорії „нуль кілометрів”.

Різдво є найбільшим святом в Італії. Але його святкування наносить великої шкоди довкіллю, констатують екологи. За різдвяні свята середня італійська родина з трьох осіб „продукує” 386 кілограмів двоокису вуглецю. Щоб зробити свята екологічнішими, організації „зелених” та зокрема відділення Фонду Охорони природи (WWF) у Пармі випускають листівки та брошури з порадами.