Заклик до всіх єгиптян стосовно стимулювання раціонального використання вод Єгипту зробив Патріарх Єгипту Тавадрос II. Цей заклик до раціоналізації експлуатації водних ресурсів найдовшої річки у світі було зроблено Патріархом у його проповіді під час літургії, що відбулася в церкві Діви Марії і святого Афанасія, в Геліополісі, передмісті Каїра. У той же час, Предстоятель Коптської Православної Церкви спростував новини протоколу співпраці, підписаним між коптською Церквою і Фондом Al, спрямованим на створення веб-сайту, присвяченому єгипетській цивілізації.

18 серпня у Стамбулі відбулася міжнародна ісламська кліматична конференція. У цій конференції взяли участь 60 делегатів із 20-х країн. Це перший випадок, коли духовні лідери мусульман в один голос висловлюють занепокоєння щодо зміни клімату, повідомляє BBC News.

Після того, як Ватикан 18 червня 2015 року опублікував першу в історії екологічну енцикліку під назвою «Будь прославлений», в якій Папа Римський Франциск закликає зменшити видобування викопного палива у християнському світі, ісламські громади намагаються докладати не менше чи навіть більше зусиль у цій боротьбі. Тепер, коли і християнські, і ісламські духовні лідери наполягають на тому, що протидія зміні клімату необхідна для зниження рівня бідності та стабільного розвитку, в урядів вже немає виправдань, щоб не поставити кліматичні проблеми на перше місце в списку.

Під час загальної аудієнції у середу, 26 серпня 2015 р., Папа Франциск запросив вірних приєднатися до проведення Дня молитви в наміренні дбання про сотворений світ. «Наступного вівторка, 1 вересня, – сказав він, – відзначатиметься Всесвітній день молитви в наміренні дбання про створіння. У молитовній спільності з нашими братами православними та всіма людьми доброї волі, хочемо зробити свій вклад у подолання екологічної кризи, яку переживає людство».

Отож, у вівторок, 1 вересня, о 17-й годині, в базиліці святого Петра у Ватикані зібралися єпископи, священики, богопосвячені особи та миряни, які служать у Римській Курії, до яких приєдналися римляни та паломники, що відгукнулися на заклик Папи, щоби взяти участь в Літургії Слова в наміренні дбання про сотворений світ. Богослуження очолив сам Святіший Отець, а проповідь виголосив о. Раньєро Канталамесса, Проповідник Папського дому.

1 вересня 2015 року, коли Католицька Церква відзначає Всесвітній день молитви за збереження створіння, для священиків Сокальсько-Жовківської єпархії було представлено екологічне вчення Церкви, а зокрема його біблійну та катехизмову основу.

В рамках часу реколекцій для священиків, на які був запрошений референт Бюро УГКЦ з питань екології вищезгаданої єпархії о. Тарас Дзьоба, священик-еколог також презентував присутнім лист папи Франциска з нагоди впровадження Всесвітнього дня молитви за збереження створіння та Пастирське послання Владики Михаїла Колтуна з нагоди Дня молитви за сотворений світ.

«Людина, як співтворець, наділений вільною волею, несе велику відповідальність за подолання актуальної екологічної кризи», – читаємо у посланні Константинопольського патріарха Вартоломея І з нагоди Всесвітнього дня молитви в наміренні дбання про сотворений світ, який відзначається 1 вересня, цього року вперше разом з Католицькою Церквою та іншими християнськими спільнотами.

 Послання, яке перегукується із аналізом та роздумами, запропонованими Папою Франциском в енцикліці «Славен будь» на тему дбання про спільний дім, розпочинається із проблеми кліматичних змін, які сьогодні несуть загрозу виживанню планети, наголошуючи на відповідальності людини за нищення створіння. Саме «людська жадібність», схожа до жадібності «немудрого багача» з євангельської притчі, споживацтво, «культура марнотратства», та «неконтрольоване визискування» природних ресурсів перетворили Землю «у величезний смітник», – стверджує патріарх Вартоломей, цитуючи енцикліку.

Розпочався V Всеукраїнський конкурс «Відповідальність за створіння», який, починаючи від 2011 р., щорічно проводить Бюро УГКЦ з питань екології задля популяризації екологічно-екуменічного свята – Дня Бога Творця, який всесвітня християнська спільнота відзначає 1/14 вересня як день молитви та відповідальності за природне довкілля.

Мета конкурсу – плекання та поширення свідомості щодо християнської відповідальності за створений Богом світ – природу.

Конкурс проводиться у п’яти номінаціях: молитва, вірш, проповідь, роздуми-катехиза та малюнок (письмові роботи обсягом не більше 2 ст. А4, шрифт TimesNewRoman, кегль – 14, інтервал 1,15).

У рамках проекту «Україна – Норвегія» та реалізації програми «Професійна перепідготовка звільнених у запас кадрових військовослужбовців Збройних сил України та інших силових структур, членів їх сімей та сприяння їх працевлаштуванню», Івано-Франківський національний технічний університет нафти і газу планує проводити перепідготовку офіцерів запасу.

На тримісячних курсах (500-годинна програма, режим занять – 5-6 днів на тиждень (6-8 годин на учбовий день), здійснять перепідготовка за напрямком: «Енергетичний менеджмент».

Слухачами курсів на безкоштовній основі можуть стати: військовослужбовці, ЗСУ, СБУ, ДПСУ, НГУ, які звільнені за вислугою років, за віком, за власним бажанням, за сімейними обставинами, по закінченні контракту, за станом здоров’я і у зв’язку з організаційно-штатними заходами не раніше 7-ми років (на день подання документів), і військовослужбовці, заплановані на звільнення у поточному році, а також їх дружини (чоловіки), їх дорослі діти, які мають спеціальну середню або вищу освіту.

З огляду на Міжнародну конференцію ООН з питань клімату, яка на початку грудня відбуватиметься в Парижі, французька дієцезія Сен-Етьєн організувала Християнську асамблею про екологію, яка відбуватиметься від 28 до 30 серпня 2015 року. Ця французька дієцезія вже має відповідний досвід: 2011 року тут відбувалася перша така зустріч під гаслом «Християни об’єднуються задля Землі».

Цей рік, за словами організаторів, з огляду на вихід енцикліки Папи Франциска «Будь прославлений» та конференцію в Парижі, спонукає до подальшої призадуми. Через дискусії, круглі столи, молитовні та культурні заходи, представники християнських громад Франції шукатимуть способи накреслення суспільства, яке буде справедливішим та шанобливішим до створіння. Завданням є зрозуміти «невідкладну необхідність прямувати до суспільства щасливої поміркованості», на яку вказує остання енцикліка.