«В сьогоднішній катехизі йтиме мова про питання: що ж насправді означає Об’явлення? Як Бог об’являється?», – сказав Святіший Отець Венедикт XVI на початок чергової загальної аудієнції, що відбулась минулого тижня.

Понтифік, посилаючись на Святе Письмо наголосив: «Старий Заповіт розповідає нам про те, як Бог, після створення, незважаючи на первородний гріх, людську зарозумілість та бажання стати на місце Творця, знову пропонує свою дружбу, особливо через союз з Авраамом». Впродовж всієї історії людства, Господь, будучи недосяжним і незрозумілим, постійно об’являє свою справжню сутність, показуючи, що Він є Любов’ю, адже з любові все створив, до любові все покликав, і через любов в Ісусі Христі відкупив все Ним створене. На прикладі Авраама єпископ Риму пояснює, що не применшуючи значення одних, Бог інколи кличе інших, щоб через них, як через міст, привести всіх до себе.

Відповідаючи на вище поставленні питання Папа Венедикт XVI ставить особливий акцент на тому, що Бог в особливий спосіб об’являється через своє створіння, яке, за словами наступника Петра «саме по собі і є вже об’явленням самого Бога».

«Через красу створіння, – влучно підкреслює Папа, – ми можемо бачити самого Творця, але наші очі є сліпими, а наше серце є глухим, якщо ми не помічаємо Бога у створінні».