Папа Франциск: Знаки часу вказують нам на те, що загальнолюдське братерство та дбання про створіння формують дорогу до цілісного розвитку та миру
У неділю, 4 жовтня 2020 р., в день літургійного спомину святого Франциска з Ассізі, на зустрічі з паломниками, Святіший Отець привітав заходи на завершення екуменічної екологічної ініціативи. Цей день також згадували як день виходу в світ нової енцикліки Папи Франциска, а також завершення екуменічної ініціативи «Пора створіння», що розпочалася 1 вересня.
Тож промовляючи до вірних, які того дня зібралися на площі Святого Петра на проказування молитви «Ангел Господній», Святіший Отець нагадав, що протягом цього періоду «ми святкували “Ювілей Землі” разом з нашими братами й сестрами з різних християнських Церков». У цьому контексті він привітав різні організації, що задіяні у програми цілісної екології та висловив радість з огляду на ініціативи, що проводилися в різних місцях.
Папа Франциск нагадав також, що напередодні він здійснив візит до Ассізі з метою підписати нову енцикліку «Fratelli tutti» на тему братерства та соціальної дружби. «Я пожертвував її Богові на могилі святого Франциска, від якого почерпнув натхнення, подібно, як і для попередньої енцикліки Laudato si’» – сказав він, додаючи: «Знаки часу ясно вказують нам на те, що загальнолюдське братерство та дбання про створіння формують єдину дорогу до цілісного розвитку та миру, на яку вже вказували святі Папи Іван ХХІІІ, Павло VI та Іван Павло ІІ».
Назву енцикліки Папа Франциск запозичив у "Напоумленнях" святого Франциска, котрий звертався до всіх братів і сестер, щоб запропонувати їм "форму життя з присмаком Євангелія".
Завданням енцикліки є підтримати загальносвітове прагнення братерства й соціальної дружби. Відправною точкою є спільна приналежність до людського роду через визнання одні одних братами й сестрами як діти одного Творця, всі разом в одному човні, що вимагає усвідомлення того, що в глобалізованому та взаємопов’язаному світі спастися можна лише разом.
Документ зосереджується на багатьох викривленнях сучасної епохи: маніпуляція та деформація таких понять, як демократія, свобода, справедливість; втрата почуття приналежності до суспільства та історії; егоїзм і незацікавленість спільним благом; переважання логіки ринку, що ґрунтується на прибуткові та культурі відкинення немов непотребу; безробіття, расизм, бідність; нерівність у правах та її відхилення, такі як рабство, торгівля людьми, жінки, піддані насильству й примушені робити аборт, торгівля органами.
У своїй новій енцикліці Папа Франциск також наголошує, що мир – це не лише відсутність війни, він засуджує війну, називаючи її "запереченням усіх прав" і рішуче відкидає смертну кару, називаючи її "неприпустимою".
Окреме місце в енцикліці займає бачення щодо реформи ООН, завданням якої в умовах переважання економічного виміру, що скасовує могутність окремої держави, повинна стати конкретизація поняття «сім’ї народів», докладаючи зусилля на користь спільного блага, викорінення злиднів і захисту прав людини.
Центральне місце в енцикліці займає заклик до прощення. Проте простити не означає забути чи відмовлятися від захисту власних прав, а захищати гідність, яка є Божим даром.
Енцикліка завершується «молитвою до Творця» та екуменічною молитвою за те, щоб у серцях людей оселився «братерський дух».
Інформаційна служба Бюро УГКЦ з питань екології з посиланням на VaticanNews
