Зміна клімату зменшила врожайність сільськогосподарських культур у середньому на 21%.

Модель впливу погоди разом з урахуванням зміни клімату розробили дослідники Мерілендського університету у співпраці зі Стенфордським університетом, передає hightech.fm.

Результати комп'ютерного моделювання показали, що з 1961 року продуктивність сільського господарства у світі знизилася на 21%.

Причому більша частина цього падіння припала на останні 7 років. Ця робота свідчить про те, що світове сільське господарство стає все більш вразливим до наслідків зміни клімату, причому найсильніше страждають тепліші регіони: Африка, Латинська Америка і Карибський басейн.

У рамках міжнародного онлайн-форуму «13-й Екуменічний соціальний тиждень», Інститут екуменічних студій УКУ підготував 4 відеоролики, які спонукають замислитися про нашу екологічну поведінку та майбутнє планети.

«Почути крик Землі: інтегральна екологія в дії» – такою темою об’єднані короткі інформаційні відео. Ідеї втілені у зйомках є результатом спільних напрацювань учасників Форуму з різних країн світу.

У коротких відеороликах дають практичні поради:

По апостольському читанню

Єв. 311 зач.; 4, 14-5, 6

Во ім’я Отця, і Сина, і Святого Духа!

У сьогоднішньому посланні апостола Павла до євреїв ми чули опис того, яким має бути священник. Це не просто людина, яка сама обрала цей шлях, а особа, яка була покликана Богом! «I ніхто сам собою не приймає цієї честі, але покликаний Богом», – написав апостол Павло. Далі звучать слова, звернені до Спасителя: «Ти — Священник повiк за чином Мелхиседековим».

Хто ж такий Мелхиседек? Що це за людина, з якою порівнюють Самого Спасителя? Його ім’я перекладається як «мій цар – справедливість». Із книг Старого Завіту ми знаємо, що Мелхиседек був царем Салиму — міста, що стояло на місці теперішнього Єрусалиму. Мелхиседек був священником Бога Вишнього. Він благословив праотця Авраама та прийняв від нього десятину, коли той повертався з перемогою після поєдинку з чотирма східними царями.

У посланні учасникам Форуму ЮНЕСКО про біорозмаїття Глава Католицької Церкви нагадує про необхідність діяти разом задля глибокого переосмислення існуючої моделі розвитку.

Прислухатися до голосів, як от голос тубільних народів, які є виразниками волання землі та бідних, інвестувати у виховання молодих поколінь до нових стилів життя, посилювати процеси, що протидіють явищу кліматичних змін. Такі пропозиції Папи Франциска прозвучали під час Форуму ЮНЕСКО на тему біорозмаїття «Наша планета – наше майбутнє», що відбувся в онлайн-форматі 24 березня 2021 року. З цієї нагоди Постійний Спостерігач Святого Престолу при ЮНЕСКО монсеньйор зачитав послання, яке Папа Франциск надіслав на ім’я Генеральної Директорки ЮНЕСКО Одрі Азулай у контексті попередньої зустрічі, в якому він складає подяку за те, що відбувається обговорення цієї «однієї з найважливіших і нагальних проблем нашого часу».

До рішення суду зберігатиметься заборона на будівництво газопроводу.

Природоохоронні організації Німеччини у судовому порядку намагаються заблокувати рішення про відновлення будівництва російського газопроводу "Північний потік-2".

"Німецькі природоохоронні організації подають позов проти рішення Федерального відомства гідрографії і судноплавства відновити спорудження "Північного потоку-2" у німецьких водах", - написав посол.

"Це означатиме збереження заборони на будівництво газопроводу "Північного потоку-2" до рішення суду", - пояснив Мельник.

Агрофірма «Fornovecchino», розташована у центральноіталійській провінції Вітербо, займається вирощуванням старовинних сортів зернових. Їхня діяльність здійснюється в дусі дбання про спільний дім, до якого Папа Франциск закликає у своїй енцикліці «Laudato si’». Власник підприємства Клаудіо Пальяччя розповідає для Vatican News свою історію.

Історія сільськогосподарського підприємства «Fornovecchino» (з італ. Стара пекарня), що в селищі Монтефіасконе в центральноіталійській провінції Вітербо, сягає початку ХХ століття і випливає з глибокої любові до землі. Саме ця любов спонукала Клаудіо Пальяччю, засновника цього підприємства, продовжити землеробські традиції своєї сім’ї.

30 березня 2021 року Божого у Ватикані відбулась презентація документу «Душпастирські напрямні щодо вимушених переселенців з причини змін клімату», підготовленого Відділом у справах мігрантів і біженців Дикастерії служіння цілісному розвиткові людини Святого Престолу. Від сьогодні на офіційному сайті вище згаданого структурного підрозділу Святого Престолу (https://migrants-refugees.va/) став доступний цей важливий документ, передає Інформаційна служба Бюро УГКЦ з питань екології.

Над документом працювали фахівці представники різних єпископських конференцій Європи. Цінні поради та підказки до цього документу від УГКЦ були опрацьовані та підготовлені професором Володимиром Шереметою, керівником Бюро УГКЦ з питань екології, а о. д-р Володимир Містерман, референт з екологічної освіти Екобюро та заступник керівника Департаменту інформації Івано-Франківської Архієпархії, в жовтні, минулого року був активним учасником консультаційних нарад, під час яких команда міжнародних фахівців опрацьовувала цей документ.

Сьогодні 27 березня 2021 р. Б. у Київській Трьохсвятительській духовній семінарії молилися Велику Вечірню, яку очолив прот. Роман Романович, референт з питань екології Київської Архиєпархії УГКЦ. Ця Вечірня була дещо особливою, оскільки спільнота молилася без використання світла. Саме тому з 20:30 до 21:30 – символічно вимкни світло та всі електронні прилади.

Опісля Вечірні прот. Роман сказав слово, в якому закликав звернути увагу на екологічні проблеми нашої з вами планети Землі. Цей вчинений нами «жест» вимкнення світла є певним знаком, який закликає усіх людей берегти землю, яку сотворив наш Господь Бог. У книзі Буття: «узяв Господь Бог чоловіка й осадив його в Едемському саді порати й доглядати його» (Бут. 2,15). Звернімо нашу увагу на те, що відбувається з навколишнім світом, адже кожен з нас має обов’язок «порати й доглядати» сотворену Господом землю. Також прот. Роман нагадав нам про енцикліку святішого Отця Франциска Папи Римського, яка присвячена проблемам екологія, взаємин людства й природи та стійкому розвитку людства в гармонії з навколишнім світом.