У неділю, що минула, у храмі монастиря Святого Антонія Печерського монахів Студійського уставу в місті Обухові Київської області відбулася екологічна місія задля порятунку Божого створіння. Захід провів референт з питань екології Київської архієпархії УГКЦ о. Роман Романович.
У рамках Ювілейного року св. Франциска з Асижу екологічні місії 2026 мають на меті навчити бачити в довкіллі Боже створіння, а в природі й нужденних – братів і сестер, про яких слід піклуватися з любов’ю та відповідальністю. Особливою фокусною темою екологічних місій в часі війни вже вкотре залишається питання енергоощадності та енергоефективності. Відповідно, особливу увагу під час зустрічі було приділено темі енергоефективності та енергозбереження, що набуває особливої актуальності в умовах повномасштабної війни, постійних атак на енергетичну інфраструктуру та необхідності відповідального використання наявних ресурсів.
На початку зустрічі о. Роман розповів про мету та значення екологічних місій, наголосивши, що турбота про довкілля є невід’ємною частиною християнського покликання. Церква звертається до екологічної проблематики не лише через необхідність реагувати на сучасні виклики, але передусім тому, що світ є Божим створінням, даром, за який людина покликана відповідально дбати. Християнська віра закликає не панувати над природою руйнівним способом, а бути її відповідальним господарем і дбайливим опікуном.
Важливе місце в першій частині місії було відведено постаті святого Франциска з Асижу – святого, який став особливим прикладом любові до Бога, людини та всього створеного світу. Отець Роман розповів про його духовність, простоту життя, близькість до природи та вміння бачити у кожному Божому створінні відблиск любові Творця. Окремо було представлено книгу «Квіти святого Франциска», яка через численні оповіді та свідчення відкриває читачеві життя святого, його самовіддане служіння і глибоке переживання єдності з усім створінням.
У світлі духовної спадщини святого Франциска учасники мали нагоду замислитися над тим, що інтегральна екологія – це не лише захист лісів, води чи тварин. Вона передбачає гармонійне ставлення до Бога, ближнього, природи та самого себе. Особливо важливо плекати таке бачення сьогодні, коли війна завдає величезної шкоди не тільки людям і населеним пунктам, але й українській землі, водним ресурсам, лісам та екосистемам.
Наступна частина екологічної місії була присвячена темі енергоефективності та енергозбереження. Отець Роман пояснив значення цих понять, звернувши увагу на те, що вони, хоча й тісно пов’язані між собою, мають різний зміст. Енергоефективність передбачає досягнення необхідного результату з меншими витратами енергії, тоді як енергозбереження охоплює практичні дії, спрямовані на зменшення її споживання.

На конкретних прикладах було показано, як відповідальне використання електроенергії, тепла та інших ресурсів може стати щоденною звичкою кожної людини, родини й церковної спільноти. У час війни це питання має не лише економічне чи побутове значення. Заощадження енергії допомагає зменшувати навантаження на енергетичну систему, яка регулярно зазнає російських атак, а також є конкретним виявом солідарності з усіма, хто потерпає від перебоїв з електропостачанням і теплом.
Окрему увагу під час зустрічі було приділено поняттю екологічного гріха, його духовній природі та різновидам. Референт наголосив, що гріх проти створіння не можна зводити лише до необережного поводження з природою чи окремих екологічних порушень. Йдеться про глибше викривлення людських стосунків із Богом, ближніми та світом, який Господь довірив людині. Безвідповідальне використання природних ресурсів, забруднення довкілля, свідоме нищення екосистем і байдужість до наслідків власних дій можуть ставати проявами морального зла, що завдає шкоди не лише природі, але й іншим людям, особливо найбільш уразливим.
Щоб допомогти присутнім краще розпізнавати такі виклики та щодня плекати відповідальне ставлення до Божого створіння, о. Роман роздав учасникам «Екологічний декалог» Отця і Глави УГКЦ Блаженнішого Святослава. Цей духовно-практичний дороговказ покликаний нагадувати, що християнська відповідальність за природу має втілюватися у конкретних рішеннях, звичках і вчинках.
На завершення екологічної місії було представлено друковані видання Екобюро УГКЦ, які допомагають поглиблювати знання про християнське розуміння відповідальності за створіння та поширювати екологічну свідомість у церковних спільнотах. Особливу увагу було звернено на енцикліку Папи Франциска «Laudato si’», присвячену турботі про спільний дім, а також на дитяче видання «Абетка енергоефективності».
Присутні також ознайомилися з екологічними іграми та казками, які в доступній і цікавій формі допомагають дітям, молоді й дорослим краще розуміти екологічні виклики та формувати відповідальне ставлення до навколишнього світу. Адже екологічне виховання починається з малих кроків, щоденних рішень і прикладу, який дорослі подають наступним поколінням.
Проведена в Обухові екологічна місія стала нагодою не лише отримати нові знання, але й глибше усвідомити християнське покликання бути відповідальними за Боже створіння. Особливо в час війни турбота про довкілля набуває нового значення: заощаджувати енергію, не марнувати ресурси, берегти воду й землю, протидіяти забрудненню – усе це конкретні прояви любові до Бога та ближнього.
Відповідальність за створіння не відкладається до мирного часу. Вона починається сьогодні – з нашої свідомості, молитви та щоденних вчинків.
